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El primer día

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Mensaje por Admin Mar Jun 17, 2014 8:25 pm

Génesis 1.1
Baráshit bará elohim et hashamayim vet haeretz
En lo creado creó elohim esos los cielos y esa la tierra

En el texto hebreo las dos primeras palabras se inician igual: 'bará',
es el verbo 'crear', aquí no dice "en el principio", 'principio' es 'kadmá',
dice "en lo creado", una gran diferencia.

Los demostrativos 'esos' y 'esa', no están por casualidad, ni sobran; en el idioma hebreo se usan para señalar algo que tiene un problema;
ESA LA TIERRA Y ESOS LOS CIELOS tenían un problema, y ya existían.

Génesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas [estaban] sobre la faz del abismo, y el  Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
Si la tierra estaba desordenada, no podía estar vacía;  tenía elementos en desorden, y  ‘aguas’. Estaba vacía del Espíritu de Dios,  por esto se hallaba en abismo de tinieblas,…hasta que llegó sobre las ‘aguas’ el  Espíritu de Dios. ‘Aguas’ en simbología bíblica son pueblos, naciones,  muchedumbres (Ap 17.15).

1.3 Y dijo elohim: sea la luz; y fue la  luz
Se estableció claridad sobre los hechos acontecidos.
En hebreo luz y claridad se aplica al conocimiento, tiene la misma connotación simbólica que en español; por ejemplo quien está iluminado  no desconoce la verdad, no está en engaños ni en tinieblas.
Se supo lo que aconteció, se pudo establecer los alcances de la rebelión; pudo verse dónde estaba concentrada la maldad, y dónde no; ese fue el primer paso determinado, llamado ‘yom’ o ‘día’, que también significa escalón.
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